杨绛关于丈夫的语录
1、语录：丈夫体贴包容，便是妻子最好的运气；妻子善良贤惠，则是丈夫最大的福气。
2、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
3、「女人要找个好男人，一个好的丈夫是一生的幸福，要慢慢地寻找，不要轻易妥协。」
4、这些作品中的描写也印证了她已经结婚的事实。
5、杨绛先生的婚姻观强调夫妻之间的经济利益、性生活和思想共识的重要性。她认为只要夫妻双方能够占据其中一样，婚姻就能够继续下去。如果能够同时占据两样或三样，婚姻就更加稳定和幸福。这种观点体现了她对婚姻的理性思考和实际经验的总结。
6、正如杨绛先生与丈夫钱钟书的婚姻，两个人在苦难中相扶，于平淡中相守，相互珍惜，彼此成全，造就了一段“金玉良缘”。
7、“人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑。”
8、「女人要学会照顾自己的身心健康，保持良好的生活习惯和心理素质。」
9、“刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。”
10、杨绛先生生活充实，活得清明，不用争。情有所托，夫妻为友、恩爱、包容，不必争。为人善良，做事坦然，不去争。
11、”这段话表明了她和丈夫钱钟书的爱情，以及他们之间的婚姻。
12、杨绛的丈夫是钱钟书。钱锺书（字默存，号槐聚，1910年11月21日-1998年12月19日），原名钱仰先，江苏无锡人，毕业于清华大学，著名作家、文学研究家，与饶宗颐并称为“南饶北钱”。
13、"不要去碰一个已婚的女人，她是一个男人的脸面；不要去碰一个已婚的男人，他是一个女人的余生。"
14、有思想、有学识、有涵养，看透了生活的本质，有自己生活的标准，过的是自己的日子。不让自己流于世俗、不攀比、不争。
15、“如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。”
16、一起思考：这里的“思考”指的是夫妻之间的思想和价值观的共同点。夫妻双方应该有相似的思考方式和共同的目标，共同面对生活中的问题和挑战。这样的共同点可以增强夫妻之间的默契和稳定性。
17、生活中的杨绛先生
18、杨绛对她的丈夫钱钟书的称呼是"先生"。在古时对有学问的男女都可以称呼为"先生"，所以杨绛女士会被尊称为"杨绛先生"。这是一种对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称，也可以用来称呼别人的丈夫或自己的丈夫。
19、日子，太现实了没有趣味；太梦幻了，难以生存。有情还要有趣，日子才有意思；有梦想还要有行动，岁月才有生机。
20、「女人不一定要通过嫁入豪门或出人头地来证明自己的价值，她们本身就是有价值的。」
21、她的丈夫便是大大有名的钱钟书先生。
22、"婚外情，就是两个有病的人，以为遇到了良药，其实是遇到了麻醉剂，等药效一过，比以往更疼，说不还会遇到要你命的鹤顶红。"
23、我们是不是也应该让自己的生活："和谁都不争"，调整成知足常乐、安居乐业的模式，让自己过上真正幸福的生活。
24、不争，是对生活的一种态度，是对自己的一种要求。做好自己，遇上事时，对自己有信心，有了对自己的要求，也就不必争强好胜。
25、生活得通透、笃定，做好自己该做的事情。除了女儿、儿媳、妻子、母亲的角色，先生还是作家、翻译家、外国文学研究家，凡是自己的事都认认真真做，做出色，不是为了追名逐利。
26、虽然这样的称呼，在夫妻间再平常不过了。
27、从这句话中可以看出，杨绛已经结婚了，并且婚姻对她来说非常重要。
28、因为她在自传《我们仨》中写道：“爱情占据了我们的大半生，驾驭了我们的人生。
29、她说："人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。"
30、）有确定性，尽本份做好自己
杨绛关于丈夫的语录
31、"和谁争我都不屑"，有些事情上是不是可以将"人争一口气，佛争一柱香"的传统，选择为暂时遗忘，不去争，不做无谓的争。
32、杨绛先生自己在生活中的「我和谁都不争，和谁争我都不屑」
33、「女人要有独立的思考和判断能力，不要一味追随他人，保持自己独特的个性。」
34、先生说过"一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。"
35、以下是：
36、人生就是一半一半，甜中有苦，苦中有甜。有的人先苦后甜，备受摧残，有的人苦尽甘来，老来得福。
37、钱锺书是现代文坛上独一无二的以讽刺为基调的小说家，其作品多深刻揭示社会和人类阴暗面，将人生、心理、道德的病态都鞭挞得无所遁形，代表著作有《围城》《谈艺录》等。
38、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。
39、没有‘我们仨’，就没有我的一生；没有我和特别的‘他’，也没有这样的人生。
40、「女人应该学习，不断充实自己的知识和内涵，为自己创造更美好的未来。」
41、这句话的来源
42、积极面对人生中的挫折与不幸。文革中下放时的磨难、《我们仨》中女儿、丈夫先后离世，她却说自己不能离开，是因为要留下来打理好才能走。
43、「女人要珍惜自己所爱的人和事，不要让自己的生命辜负了这些美好。」
44、一起睡：这里的“睡”指的是夫妻之间的性生活。杨绛认为夫妻之间应该毫无保留地分享彼此的欲望和快乐，保持良好的性生活关系。她强调夫妻之间应该有共同的床和枕头，避免心思各异导致感情疏远。
45、杨绛是有着良好文化修养，对社会作出了巨大贡献而被称为先生的女人。有书君在下文中称之为杨绛先生。
46、夫妻久了，全靠良心。
47、人们对杨绛的称呼为：先生，而杨绛对丈夫钱钟书称呼为：钱书
48、杨绛婚姻有言：
49、「女人的美丽和魅力不仅仅来自于外表，更来自于内心的独立和自信。」
50、首先我们来说下杨绛本人是何许人也？
51、“你的问题在于读书不多，而想得太多。”
52、“月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。”
53、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
54、目标明确、心有所属、遇事豁达、生活圆满。也就不争，不屑于争。不争是淡然面对现实生活的品质，不屑于争是文人"不要有傲气，却要有傲骨"的坦然体现。
55、杨绛说「我和谁都不争，和谁争我都不屑」，一个人的话语跟她的思想观念和生活有关。
56、“走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。”
57、任何时候都以家庭为重。丈夫钱钟书先生曾经说过杨绛先生是："最贤的妻，最才的女"。对长辈敬重，对丈夫扶持，对小辈培育，做一切家中务事，但她又不是一般的女人。
58、她还说："我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快'回家'了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有'登泰山而小天下'之感，只在自己的小天地里过平静的生活。"
59、杨绛曾说过已婚语录。
60、「女人要对自己有信心，做自己想做的事情，不要因为别人的眼光而改变自己。」
杨绛关于丈夫的语录
61、此外，杨绛还在文学作品中描写了自己和丈夫的爱情与婚姻，例如小说《洗澡》中就有描写两人在浴室中相互帮忙洗澡的情节。
62、「女人要让自己高贵而优雅，这不仅仅是外表的修饰，更是内心的品质。」
63、有书君觉得：从杨绛先生的"我和谁都不争"和"和谁争我都不屑"中，我们是不是也来思考一下生活的本质？生活就是为了得到幸福快乐！
64、从今以后，咱们只有死别，不再生离。
65、她内心的强大力量很少有人能比，但她的内心又是柔软的，她的文字是简洁、平和、质朴自然的。
66、"不争"，对于家庭来说也很有意义。不争，才会有家庭的和睦相处、幸福美满，才能家和万事兴！
67、我特别喜欢，杨绛在《我们仨》中，亲切的称呼丈夫为“钟书”。
68、她的内心是平和的，晚年的她说："我们曾经如此渴望命运的波澜，到了最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。们曾经如此期盼外界的认可，到了最后才知道，世界是自己的，与他人无关。"
69、）热爱生活，有包容心和善良
70、这对当下社会具有现实意义。对我们来说这是一种精神的境界：不争自己得不到的，感恩自己所拥有的。
71、杨绛说：“生活，一半烟火，一半清欢；幸福，一般争取，一般随缘；人生，一半清醒，一半释然。”
72、「女人应该尊重自己的选择，不要因为社会的压力而放弃自己的梦想和追求。」
73、“夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友，或是互相尊重的伴侣。”
74、是英国诗人兰德（W.S.Landor）的同名小诗《生与死》中的句子，杨绛将其翻译为：我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次是艺术；我双手烤着，生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。
75、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
76、她称呼自己的丈夫为先生。
77、）坚强乐观，保持内心的平和
78、杨绛先生在《一百岁感言》中说道：“夫妻之间，穷时考验的是妻子，富时考验的是丈夫，中年夫妻全靠良心。激情退去时婚姻才刚刚开始，婚姻的本质是陪伴和责任，而成熟的爱靠的是良心。人生的后半场全靠责任……”
79、一起吃：这里的“吃”代表的是夫妻之间存在的经济利益要同步。夫妻双方应该共同努力为家庭创造条件，共同承担家庭的经济责任，而不是抱怨谁做了更多的事情。夫妻之间不应该计较小事，而是愿意一起承担生活中的酸甜苦辣。
80、杨绛本名杨季康,江苏无锡人,中国女作家、文学翻译家和外国文学研究家。
81、杨绛先生对婚姻有着独到的见解。她认为婚姻无非就三样，只要占一样，婚姻就能苟延残喘，两样就可以比较稳定，三样则可遇不可求。具体来说，她提到的三样是：
82、一个人的名字“写进”你的日子，就会不知不觉“长在”你的生命里
83、很多的幸福，都需要自己努力争取；很多的快乐，靠自己创造。